DESCOLONIZANDO EL FEMINISMO

Teorías y prácticas desde los márgenes.

Ilustración de una mujer zapatista, con la cara cubierta por un pasamontañas, sobre el paisaje de una pradera naranja.

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Rosalva Aída Hernández y Liliana Suárez son las editoras de esta antología que reúne diez textos de autoras del Sur-colonizado o, como lo llama la teórica Chandra Talpade Mohanty, de quienes conforman “los dos tercios del mundo”. El resultado es una serie de cuestionamientos y puntualizaciones a los “feminismos hegemónicos” que han enarbolado agendas sin tomar en cuenta o incluso acallando o mal interpretando las particularidades de vastos sectores de mujeres.Entre todas las dificultades que implican las políticas de identidad, no basta contar la poca capacidad de escucha,de asunción de las diferencias culturales, raciales, de clase y preferencia sexual, o el que se hayan adoptado de manera ciega las propuestas producidas por las mujeres pertenecientes a “un tercio del mundo”, sino que es necesario tomar conciencia del papel que todo esto juega en la colonialidad y las maneras en que se contribuye a ella. En efecto, los “feminismos hegemónicos” no han sido sólo alimentados por quienes realmente pertenecen a ese “tercio del mundo”: cuántas latinoamericanas no han escrito y actuado como si al mirarse al espejo vieran el rostro de una académica o activista del “Norte” y heterosexual.Echar un amplio, pero profundo vistazo, a estas autoras nos permite correr el discurso feminista de una visión hegemónica central europea y acercarnos a nuestras realidades, intentando  reconectar la teoría con las prácticas de los territorios colonizados.